Самият гей живот на Edmund White

Edmund White може би е измислил неапологичния queer на страницата. Поне той направи за мен. Нищо кодирано гей, неясно трагично; nothing furtive or metaphorical or obscured behind the billowing curtains of literary flounciness.

I can still recall the thrill of spotting the cover of his 1983 novel “A Boy’s Own Story ” in a rotating rack of paperbacks in a bookstore in my dull, conservative hometown, Marlborough, England. Сигурно съм бил на към 15. Беше средата на 80-те години, дебелата на чумата на СПИН, а гейовете бяха показани като вектори на личното си заличаване.

беше комплицирано време да се замисля да излезе. Но тук имаше разказ с момче на корицата, което изглеждаше покрай моята ера, гъстата му лъскава коса, нежно разтърсена до вятъра, устните му пълнят, челюстта му мощна. Неговият връх на резервоара разкри наклона на раменете му, контурите на бицепсите му.

Никога не съм виждал корица или прочетох книга, която ми приказва по този начин. Фактът, че гей младеж може да съществува във фантастиката, взриви мозъка ми. Фактът, че човек като мен може да съществува и в света. „ Собствената история на момчето “ беше дръзка освен тъй като сложи странна младеж в центъра си, само че и тъй като го направи с изисканост, интроспекция и рогавост. Разказвачът - ясно, както при всичките му разказвачи, основани на него - е блестящо същински.

говоренето искрено за секса беше признак на неговото писане. (Сред многочислените му творби на нефилмията беше " Радостта на гей секса ", секс управление, което той съавторства през 1977 г.) Той постоянно виждаше себе си като гей публицист за гей читателите, които той пишеше сред Гор, той постоянно е виждал себе си като гей публицист за гей Читателите, които той е написал през 1977 г.) Той постоянно е виждал себе си като гей публицист на гей читателите, които той е пилал сред Гор, той е бил в разграничаване, който е изминал сред Гор, той е бил на управлението на Гей, който е съавторски, както той е бил съавтор на Гор, той е съавтор, който той е бил съавтор, който той е бил съавтор на Гор, той постоянно е виждал себе си като гей публицист за гей читателите, които той е събрал сред Гор В. Болдуин. Може да пишат гей герои, само че наподобява, че в никакъв случай не пишат за гей читателите. Ед беше.

протестите на Stonewall от 1969 година, в които той взе участие, го беше прекроил. Преди Стоунъул „ постоянно сме се мислили за себе си като за диагноза, като болест “, той един път ми сподели, озвучавайки гледката на лечебната апаратура за хомосексуалността. " Изведнъж всичко беше превключено и ние бяхме малцинство. Видях се като герой за независимост. Това активизира гнева ми. Просто мисля, че гневът към други хора е по-добър от самонавидеца. Подробностите могат да варират, всички странни хора. Ед нямаше самообладание към здравомислие и той обичаше да приказва за млади любовници, които са „ геронтофили “, дума, която той ясно се наслаждаваше. Той не се интересуваше от почитание. „ Гей мъжете рядко са били откровени за половия си живот и са още по-малко, тъй че в този момент се женят и бащини на потомството “, написа той в много солена увод на „ Любовта на моя живот. “

от страницата, той беше като дефиант. Британският публицист и драматург Нийл Бартлет си спомня, че участва на обилна соаре в Париж през 1984 година, хазаин на Мари-Клод де Брунхоф, приспособление за общество. Мистър Бартлет беше сателит на Ед за през нощта и по гледище на Ед седеше до домакина, макар носенето на очна линия, верига към врата му и дънки, залепени с толкоз доста дупки, които можете да видите право през тях. “I have never been prouder to be someone’s piece of rough trade, ” Mr. Bartlett said.

Whenever I visited, I’d bring a cake or cookies, and we’d sit at the cluttered dining table, while Ed brought me up to speed on what he’d read, who had посетен и какво работеше. Винаги работеше върху нещо. Това в никакъв случай не се е трансформирало. В ход беше нов разказ, сподели ни той; Друг преди малко беше изпратен на неговия сътрудник.

Говорихме доста за наследството на виолетовия Quill, група от седем гей писатели, които се срещнаха нередовно в Ню Йорк през 1980 и 1981 година и включваха Кристофър Кокс, Робърт Феро, Майкъл Грумли, и плач Holleran, Felice Picano George Whitmore и Ed. Четиримаха по време на височината на епидемията от СПИН. Мистър Пикано умря през март. Само господин Холеран в този момент остава.

При последното посещаване, ние кацнахме на работното заглавие на документалния ни филм: " Зимата на Едмънд Уайт ", кимване към неговата ера, само че не и към духа му, който остава неписи, магнитен и бръснач. Когато породи тематиката за гибелта, той особено беше хладнокръвен. „ Умиращата част, която не чакам с неспокойствие, само че да си мъртъв е наред. Това е като да спиш “, сподели той. Then, with that sly, knowing smile of his, he added, “I guess I think if I keep writing, I won’t die. ”

Not that he craved straight society’s approval. Едмънд Уайт нямаше изгода за позор и както в живота, по този начин и в работата, той отхвърли да пясъци по краищата на странното битие, с цел да го направи прелестен. Приемането в никакъв случай не е било въпросът. Истината беше.

Следвайте секцията за мнение на New York Times на, и.